103. Jay Tavare
Tento obrázek mi připomíná indiánské vítání Slunce z Foglarovi knihy Chata v jezerní kotlině. Pravda, tento bojovník sedí, Foglarův mladý indián při tom obřadu stál, výsledný dojem je však velmi podobný.
Zdroj je z jednoho blogu, kde se řeší "indiánská autenticita" tohoto člověka. Zdá se, že Jay Tavare má nejen mnoho příznivců, ale že má i mnoho kritiků; předně z řad indiánů.

101. Rick Mora
Fotografka Cherrilyn Silva si vzala před objektiv tohoto indiána, který má univerzitní diplom, který hraje ve filmech a který se sám angazuje ve fotografii. Jeho postavě (působil i v modelingu) padne indiánský oděv opravdu dokonale.

99. Tewng k vodě - bez předního flapu
Konstrukce plavek je tvořena dvěma na sobě nezávislými prstenci z lykry. Ty jsou propojené do sebe až během oblékání. Vypadá to ve výsledku jako tanga plavky. Plavalo se v tom skutečně dobře. Jsou to velmi příjemné plavky. Fotka pořízena letos na chorvatském pobřeží.

96. Seul dans la jungle - Sám v džungli
Příběhy mladého indiánského chlapce z amazonského kmene Wayanas.
Indiáni Wayanas velmi rádi nosí červené bederky. Nejen ve fiktivních románech ale i ve skutečnosti.

95. To-ki-ya-ni l'esprit de l'eau
Komiks
Příběhy indiánského chlapce Tumawaka a jeho mladé přítelkyně Ysador.
Je to poněkud dospělejší varianta příběhů Yakari.

94. Creig Flessel - Boy's Life cover, 1959
Krásně vykreslená postava v prérijní bederce. Když si tento obrázek prohlížím, tak s úsměvem vzpomínám na má vlastní telecí indiánská léta. To byste nevěřili, co všechno je "indiánský" kluk schopen při pohroužení do vlastních snových světů vymyslet. Zde se ale do boty vrtá zřejmě omylem. Všimněte si, že se nenašel nikdo, kdo by mistra Ohniváka na jeho omyl upozornil, spíš naopak.

93. Mladý Apač
Autor obrázku zapochyboval o tom, jestli by měl tento apačský chlapec běžící přes hranici mít v ruce ještě nějakou zbraň; pistoli, nůž, nebo snad obojí. Mladík má na sobě jen mocassins a bederku. Svlékl se do tohoto úboru proto, aby měl lehký a rychlý běh. Bederka je pro běh praktickým a zároveň velmi příjemným oděvem, což mohu jen potvrdit.

92. Modrá Amazonka na půlnoční stráži
Art - zřejmě na motivy komiksu
Kdesi daleko, možná i v jiné galaxii.... a nebo ještě dál, někde v říši Fantazie...

90. Dívka v nahém oděvu - krásný svět gymnastiky
Náhled do příbuzných světů indiánské nahoty.
Gymnastika je krásnou disciplínou. Obyčejně ji podstupují pohlední lidé, kteří své tělo ovládají tak, jako jen málokdo z nás ostatních. Jednou jsem na mých stránkách použil stupňování obederkované nahoty, možná je to tu ještě někde k nalezení: Bederka s flapy = základní oděv, který tělo zahaluje prakticky stejně, jako třeba běžné plavky. Bederka bez flapů = indiánské tangáče, již na půl cesty k plné nahotě. Pak už jen sama nahota. Kam ale do toho zařadit tuto gymnastku a její dres? Její oděv jen věrně kopíruje její tělo. Není to divošská bederka, i tak to ale vypadá velmi hezky a čistě.

89. Custer's Last Fight by William Robinson Leigh
Art
Padnout z koně na zem a být jím pak vláčený bývá smrtelnou pastí. Pokud se tomuto indiánskému bojovníkovi nepodaří rychle osvobodit a kůň bude dostatečně vytrvalý, tak z jezdce zbyde možná tak jen jeho pravá noha.

88. Pomsta padlé bledé tváře
Art
Indiáni si prohlížejí kořist po hrdinné likvidaci bělošských vetřelců. Zabíjení bělošských žen a dětí indiánům tak nějak - zvráceně rasisticky - rádi odpouštíme. Mohutný potlesk mnohých bělošských indianhobbystů nad tímto výkonem rudých hrdinů si zde přesto nesměle dovolím narušit jednou ošklivou a kacířskou myšlenkou; indiáni a chlast..... to vypadá na velmi krutý žertík ze záhrobí. Perfektní pomsta.

87. Tongua
Komiks
Příběhy z doby kamenné. Tématicky je to velmi podobné Rahanovi, jen podání je zde více naturistické. Jak dobu kamennou osobně moc nemusím, tak tohle se autorovi Aidans Édouard docela povedlo.

86. Dívka a šípy
Tato dívka vypadá jako elfská bojovnice s kapkou indiánské krve.
Luk a šípy v sobě mají hodně z romantického kouzla divošství. Je to krásná zbraň; zvlášť ve spojení s fyzicky atraktivními lidmi.

85. Malheig
Komiks, ve kterém se protínají dvě časové roviny. Jedna je v moderním věku, druhá v mytologickém středověku. Oděv jedné z hlavní postav byl vylepšen bederkou. Zajímavý nápad.

82. Červené fundoshi
Obrázek, který jsem si dovolil upravit. Hezký mladý kluk má na sobě hezkou a dobře padnoucí bederku, respektive japonské fundoshi. Kdyby měl ve vlasech brk, čelenku a tmavší vlasy, tak by mohl být klidně i indiánem. Autora se mi bohužel nepodařilo vypátrat a je to škoda. Rozhodně má talent. Obederkované postavy kreslit opravdu umí.

81. Japonský nahý oděv
Je to ještě oděv, nebo to je už jen doplněk nahoty....? Jako kluk jsem býval velkým fandou dobrodružství Robinsona Crusoe. Býval jsem ve fantaziích hodně často sám takovým ostrovanem a myslím, že přesně takový oděv bych měl na sobě. Považoval jsem to za hezký a hlavně funkční doplněk nahoty. Na tropickém ostrově bych se něčeho takového rozhodně nebál. Něco takového je univerzálně vždy dobře padnoucí na celém světě, pokud v tom tedy okolí nevidí problém a pokud je na to vhodné klima. Naneštěstí se v podobných obrázích v mém kulturním okruhu vidí převážně jen ten prvek upocené sexuality s dehonestujícím puncem gay.

80. Speedorukoshaku II
Varianta plavek podle japonských tradic, tentokrát však v modernějším stylu. Nejedná se o fotomontáž. Pozadí fotografie je skutečné. Tento kluk byl opravdu vyfocen pod vodopády a vodu si tam tehdy opravdu užíval. Viděl jsem i další fotky z této série, ovšem zbyla mi jen tato jediná fotka. Za ty rozhozené nohy od sebe se omlouvám, na druhou stranu jsou tyto zajímavé "japosko-euroatlantické speedo" aspoň dobře vidět.

79. Speedorukoshaku

Varianta základního oděvu podle japonských tradic. Tento obrázek jsem dostal s následujícím komentářem od jednoho čtenáře našeho webu: "...lidské tělo je krásné, ovšem k dokonalosti ještě potřebuje trochu vylepšit. Příliš oblečené ztrácí svou krásu i přirozené kontury. Příliš oblečené = víc než jen fundoshi. Zcela nahé je pak zase jako kouzlo zbavené svého tajemství. Hezké tělo, nahota a fundoshi/rukoshaku - pak je to dokonalé." Tento čtenář je velkým fandou východních kultur, skrz téma bederek se naše cesty střetly.

78. Atreju v sedle koně
Autor měl zajímavý nápad s plášťěm a s malováním na tváři Atreje. Celkově je tato verze Atreje knižní předloze mnohem bližší, než je ta filmová z roku 1984. Pokud bude někdy filmový NES znovu zrozen v remake, pak sám nevím, jestli bude zelená barva Atrejovi kůže lepší, než byla ta ryze lidská podle vzoru "Noah Hathaway". Zelená kůže by mohla vypadat dobře snad jen v případě počítačově vytvořené 3D postavy a s mohutnou podporou texturových specialistů. Potřít živého herce zelenou barvou by myslím moc nefungovalo. Na tomto obrázku zelená kůže přesto vypadá docela dobře a přirozeně.

76. Atreju v sedle koně
Pro všechny fandy NES, koní a indiánských bederek. Tady to máme na jednom obrázku všechno pěkně pohromadě. Atreju má kolem ramen navíc originální vylepšení, tedy kůži z purpurového bizona.

75. Kůň a chlapec
Mladý jezdec a jeho kůň. . Tento obrázek mi zbyl z přibližně jednoho tisíce jemu podobných. Ostatní propadly sítem mazání do křemíkového pekla, jen tento nakonec zůstal. Na obrázku není ani niť, ani stín z bederky. Poslední krok k dokonalosti tedy chybí... :) I tak z něj proudí čisté vzrušení, krása, svoboda, zdraví, kouzelný jas mládí a příslib krásného dobrodružství. Jako by obě srdce - chlapce i koně - tloukla ve virtuálním souladu.

74. Neytiri
Krásné barvy a skvělý záběr. Bederka Neytiri je sice až hluboko pod okrajem, ovšem to vůbec není důležité. Klidně by mohla nosit rifle a líbila by se mi stejně. Dobře, kecám, bederka Neytiri sluší, ovšem v mém opravdovém vztahu s imaginární postavou z filmu opravdu netrvám na tom, aby měla Neytiri na sobě bederku vždy. Například až půjdeme spolu nakupovat do Lidlu, tak si může vzít na sebe třeba kalhoty a tričko Standford. :)