1898. These days are gone forever
1600 x 1022 pix
Vysokou travou napříč rozlehlou prérií, aneb Archer hledal autora obrázku a název díla, ale bez úspěchu. Pokud znáte autora obrázku a detaily o nakresleném indiánovi, pak směle odhoďte stud v dáli a kontaktujte mne, prosím. Podle netu to má něco společného s Crazy Horse, ovšem na tuto informaci bych si nevsadil ani falešnou penny.

1897. Cloud Dance Gate Theatre, TaiPei ~ Lagu Nine, 09/2012
2200 x 1425 pix
Tanečník v masce a bederce. Bederka tohoto tanečníka v popředí je podle všeho tvořena několika užšími pruhy žluté a bílé barvy. Tohle se snad ani neobléká, spíše bych řekl, že se to na nahé tělo postupně namotává, resp. uvazuje. BTW, v alternativním linku je cached druhý obrázek z tohoto představení, doporučuji jej otevřít - a nebo se rovnou podívat na originální link. Bederka tanečníka je tam mnohem lépe vidět. Dlouho jsem váhal jaký obrázek z těch dvou dát jako front, nakonec jsem vybral ten vhodnější podle poměru stran. Překrásné jsou ale oba.

1896. Reenacting indians
870 x 576 pix
Reenacting group somewhere in the USA.

1895. Reenacting indians
870 x 576 pix
Reenacting group somewhere in the USA.

1894. Bo Derek, movie ~ Tarzan The Ape Man (1981
2026 x 2048 pix
Obléknuta v bederní roušce a v bílé barvě. Zajímavě univerzální kombinace, která se dá aplikovat bez jakýchkoliv konfiguračních změn jak u chlapců, tak u dívek.
Bederkaření je v našich zeměpisných délkách a šířkách převážně doménou chlapců, jinochů a mužů. Tomu něžnému pohlaví se to na nás může líbit, samy se však aktivně příliš neúčastní. Jsou však i takové. Byl jsem členem indiánské skupiny letních kamarádů a takové dívky jsme tam mezi sebou měli. Hezkým dívkám bederky velmi sluší, podle mého názoru... :)

1893. Bo Derek, movie ~ Tarzan The Ape Man (1981)
1066 x 1600 pix
Obederkovaná krásná dívka, resp. žena na překrásném obrázku z natáčení filmu. Netuším jak se Bo Derek líbilo nosit na sobě pouhou bederku, bederkářkou se v dalších letech pravděpodobně nestala ale tady jí to padne na tělo jako ulité a snad jí to nepříjemné nebylo.
Bo Derek je přímo odpovědná za formování mých tajných chlapeckých snů a fantazií v první poolovině osmdesátých let. Jednodílné plavky jí nesmírně slušely. Ty vzpomínky... :) Až po letech jsem zjistil, že také nosila bederky. Vědět to tak tehdy, tak (raději cenzored). Zkrz obrázek poznávám duch osmdesátých let, je to velmi příjemný pocit.

1892. Art of Beppe Madaudo, Watanka
665 x 971 pix
Ja zvolna stárnu a jak sbírám zkušenosti, tak se mění i můj pohled na mnohé věci. Jako chlapec bych se na tento obrázek díval jako na esenci spiritualismu. "Indiánský šaman, obřad!"
Dnes, první co mne napadne je: "Drž to pevně nad hlavou, synu. Tohle by ti jinak mohlo rozbít tvou vlastní lebku, případně ošklivě rozdrtit prsty u nohou..."
Trochu se mi stýská po té chlapecké naivitě, hlouposti a ochotě vystavovat se prakticky jakémukoliv nebezpečí, jen když to bude dobrodružné. Že jsem přežil mé dětství a dospívání považuji za velký zázrak. Rozhodně to nebylo jen o té indiánštině, elfštině a noble savagičtině. Kdybych měl napsat příběhy mého blízkého setkání se smrtí, tak by mi to snad vydali i knižně. Rozhodně by to bylo zajímavé.

1891. The Ship Song Project, Bangarra Dance Theatre
600 x 900 pix
Při hře na indiány jsme se my bederkáři jako děti a dospívající dostávali někdy i do role zajatce, nebo naopak do role vítězného lovce s živou dvounohou kořistí. Stopování, lov, zápas, zajištění zajatce, jeho transport, finální uvázání a nakonec příprava na umučení, tohle všechno jsou velmi silné a svým způsobem i krásné prožitky, které mnozí z nás máme. Pokud jste to také zažili, tak jaké všechny způsoby přivázání zajatců (ke kůlu, stromu atd.) jste praktikovali? V mém případě to bylo dost odvážné. Zajatce jsme přivazovali opravdu různě, nejraději však za nohy hlavou dolů, například pod silnější vodorovnou větev. Kdybych tak jen mohl vyprávět bez té cenzury... Měli jsme coby mladí indiáni opravdu hodně té fantazie, která uměla být i značně divoká. A skvělě jsme si to užívali. Mít z toho tak fotodokumentaci, tak bych jí musel spálit. V dnešní době by vlastnění takových fotografií bylo vstupenkou do velkých problémů. Tato fotka je OK, tohle je umění.

1890. Art of Ivo Milazzo ~ Ken Parker, Tiki
773 x 1182 pix
Nejkrásnější oděv lučištníků? Podle mého názoru rozhodně pouhá bederka v prérijním stylu.

1889. Art of Dan Smith, Indian Warrior
1121 x 2000 pix
Fantastic, and previously unknown, Dan Smith illustration, likely drawn in the late 1800s when Smith was wandering the West doing Indian illustrations for Frank Leslie’s Illustrated Weekly. Double signed, the second an inscription “to my friend, C.H. Werner,” dated June 1921 (presumably the date of the inscription, not the art). Art is 19” x 11”.

1888. Richard West, Cheyenne, Bacone College
by Edwin Shaw, 1938
2572 x 4000 pix
Romantika klukovských představ si se mnou skrz tento obrázek hraje i po těch letech, stále si mne to nachází. Vůbec nic na tom nemění to, že již směle letím k mému pátému křížku.

1887. Loinclothed Butoh dancer
3840 x 5760 pix
... in a very comfortable dress, good made and good used on a nice, strong and healthy male body. Loincloth of that butoh dancer is the final step to reach full level of perfection of human body... by my opinion.

1886. Embera tribe, Panama ~ 2018
4912 x 7360 pix 8 MB
Když se podíváte na tělo tohoto chlapce v detailu, tak uvidíte, jak se na něm tvrdě podepisuje džungle. A bederku, ovšem, tu má ten chlapec perfektní. :)

1885. Filip Manca – Dance Conservatory Eva Jaczova in Bratislava
1654 x 2048 pix
Mladým a zdravým lidem bederky sluší, zvláště pak, když tito lidé používají svá těla i jinak, než jen k sezení u počítače.
Z jiného soudku - přiznám se, že jsem totální ignorant co se týče moderního tance a baletu. Hezké tělo dokážu ocenit, zajímavě řešený oděv těchto tanečníků (ve smyslu mých stránek) také, tím to ale končí. Jsem na povrchu. Pokud si budete chtít se mnou popovídat na téma baletu, tak vězte, že si lépe popovídáte s opuštěnou psí boudou.

1884. Denis Vieira, Zurich Ballet
photo by Carlos Quezada
647 x 934 pix
Tanec moderního věku, moderní bederka - s čitelným rodokmenem nahého typu.

1883. Loincothed, vintage, Bali
3151 x 4401 pix
Vysoko v trupu ukotvená nahá bederka - s náznakem předního flapu.

1882. Photo by Irving Penn, New Guinea Child Painted White, 1970
2026 x 2048 pix
Představte si, že přijedete na návštěvu letního tábora a najdete tam svého syna v takovém oděvu, takto pomalovaném popelovou barvou / hlínou a s takto rozzářenýma očima.
Fantazie? Líbilo by se vám to? Jak moc? Nebo by vás to znepokojilo? Jak moc?
Takové letní tábory na území ČR... existují. Neprezentují se však na internetu a vlastně je nemáte možnost najít jinak, než jen na přímé pozvání / doporučení. Vůbec se jim nedivím, že se z veřejných prérií stahují. Za pár let se stanou ilegálními a už dnes by již mohly(i) mít velké problémy. Čelí drtivé síle lidské idiocie. Kolosálně farizejští blbci v euro-atlantickém prostoru usilovně pracují na utahování šroubů. Hysterie kolem (indiánské) nahoty evropských chlapců (a dívek) se poslední léta stává společenskou normou. Pozoruji to s popkornem a coca-colou v ruce přímo z první řady...

1881. Ajari priest of white loincloth, fired up in the waterfall purification
1400 x 1300 pix
Velmi studený proud vody a na těle pouhé lehké fundoshi. Japonsky pojatá rituální očista těla a duše. Podle všeho je v okolí teplota vzduchu kolem nuly.
O tomto japonském rituálu nevím prakticky nic. Vím jen, že chlad vody a vzduchu je při tomto rituálu velmi důležitý a že někteří muži se do vod vodopádů noří v bederkách, které mají jen pouhý přední flap. Jiní na sobě mají klasické fundoshi. Dál již do této japonské tradice nevidím. Pokud budete mít někdo chuť (a příslušné znalosti), tak o tom můžete napsat článek pro nás neznalé, velmi rád Vám zde poskytnu prostor k prezentaci.

1880. Ajari priest of white loincloth, fired up in the waterfall purification
1400 x 1050 pix

1879. Danza Butoh
1280 x 853 pix
"Dirección e interpretación de Carlos Iván Cruz."
Každý z nás si nese to své světlo od počátku do konce života. Je to světlo, kterým si svítíme na cestu a je to také naše vizitka. V našich stopách zůstává napořád. Setkávání a prolínání našich světel je možná zvláštní hrou bohům, vyšších entit, z kterých pocházíme, nebo které my všichni společně tvoříme. Nebo taky ne a je to všechno úplně jinak. Za našich životů se to asi nikdy nedozvíme. A je to tak asi dobře, tak to asi má být.

1878. Butoh, hearing the rock
3242 x 2167 pix
Tělo vybavené aerodynamickým "srovnáním" slabin lehkou bederkou. Tohle je laminárnímu proudění velmi sympatický povrch i tvar. Mr. Kadrane obléká své létající Elfy do velmi podobných bederek. Možná proto jim to po obloze tak dobře létá... :)

1877. Naked loincloth, dancing
1024 x 715 pix
Thong loincloth as a dress of male dancer.

1876. Loinclothed wrestlers
1900 x 1232 pix
Every part of opponent´s body is allowed to grab in this native wrestling. It is similar to Greco-Roman wrestling.
Philippines, Luzon ~ 1900?

1875. Pants versus loincloth
2560 x 1781 pix
Řekl bych, že otrenýrkovaný kluk nemá šanci, ten obederkovaný je starší a mnohem silnější.

1874. Art of Edward J. Fraughton, The Ancient Ones
3089 x 1881 pix
"A soaring sculpture of a cliff- dwelling Ancestral Puebloan in the Plaza of the Mesa Verde National Park Visitor and Research Center"
"The statue depicts an Ancestral Puebloan climbing up a cliff face using hand and toe holds while carrying a bundle of wood for fuel. The sculpture, titled "The Ancient Ones," was created by Edward J. Fraughton."

1873. Rocky platform
1101 x 566 pix
Z obrázku, resp. toho z ležícího chlapce mne hřeje celé tělo. Vrací mne do vzpomínek na několik mých tajných orlích skalních plošin ve výškách, kam jsem jako kluk s rozkoší šplhal, abych se pak na ten kouzelný svět pode mnou díval z naprosto stejné polohy. V pouhé bederce, případně i zcela nahý. I ten tvrdý a hrubý dotek skály pak může být pod nahým tělem nesmírně laskavý a příjemný; tedy jen pokud je člověk opatrný.

1872. Art of Ivo Milazzo, Canto di un uomo falco
787 x 402 pix
"A falcon's song."

1871. Photo by David Fernández, Butoh
2000 x 1023 pix
Sekundární kůže slabin - skvělě navrženo, nainstalováno a nošeno. Spodek trupu je zde v příjemném a zároveň v nekompromisním sevření lehkého látkového vylepšení. V estetické a funkční rovině. Dobře to je vidět na levém snímku. Naturalisté by s tím určitě nesouhlasili. My jsme ale bederkáři. Aktuální výsledky evoluce promítnuté do našich těl si ladíme podle svého, třeba právě takovou... lehkou bederkou bez flapů.

1870. Photo by Sanjay Kanojia, Sadhu man
956 x 500 pix
Mimořádně mizerný skok do vody, respektive pokus o šipku, ovšem na druhou stranu nám to přináší velmi zajímavý pohled na bederku tohoto indického svatého muže. Záběry optikou fotoaparátu ze strany fotografovaného - a navíc za přítomnosti vody - občas umí vyprávět i důvěrnější příběhy o konstrukci bederek a jejich nošení. Tento obrázek takový sice tak úplně není, má k tomu jen namířeno. Jedná se o klasickou provlíkačku. V indickém pojetí.

2614 x 1000 pix

This page is part of a website project dedicated to loinclothed theme. Homepage is here.