2418. Art of Howard Terpning, My Medicine is Strong
8169 x 6709 pix

7.54 MB
Every Plains warrior had his own personal menagerie of medicine. It could have been a stuffed bird that he wore in his hair, a small bag of beads that he wore around his neck, or any object that he attached spiritual significance to. In My Medicine is Strong, the warrior has a small hoop with feathers and ribbons in his hand that represents the continuation of life. This represents his personal medicine and he is saying a prayer to the Sun, the giver of life, as it sets at the end of the day. ... almost all the men came to a place like this at one time or another in their lives, either as a boy seeking his way in the world, alone and afraid, or as a battle-hardened warrior in search of spiritual renewal. Each came to his own secret place, high up and lonesome and apart from the People.

2417. Art of Gary Carter, Battle of Adobe Walls 1874
(Isa-Tai Bad Medicine)
7138 x 5406 pix

"... the Indians were inspired by a Comanche medicine man named Isa-Tai who told them they would be bullet-proof and would be able to kill the white men while they slept. The white men were very much aware that pre-dawn when the 700 warriors swept in—the white hunters were deadly with their Sharps buffalo rifles and spoiled Isa-Tai's medicine—even a few dead Indians were considered a disaster and Isa-Tai (all painted with yellow earth and safe brush head ornament) was driven away by angry warriors. There were less than 30 white people at the trading post including one white woman—young Quanah Parker also led the warriors."

2416. Art of Frederic Remington, Young's Struggle with the Priest Captain
3656 x 2764 pix

...inscribed 'Aztec Treasure House Young choking the Priest Captain to Death' on the reverse.
Tento souboj ve mně otevírá cestu ke krásným vzpomínkám, kdy jsem jako chlapec několikrát coby indián v pouhé bederce takto podlehl mému (ne)příteli, nebo naopak nad ním zvítězil. Mnohé naše souboje pak vypadaly přesně takto. Má to své podmanivé kouzlo, být přemožen jako nahý bojovník z prérie a cítit tu příjemně vzrušující bezmoc poraženého. A nebo naopak, mít takovou kořist, kterou si po vítězném boji mohu svázat... a pak plně ovládat/vlastnit. V některých ohledech jsem byl jako chlapec indiánem možná víc, než bych se zde byl odvážil byť i jen výrazněji naznačit. :)

2415. Art of Olaf Carl Seltzer, Indian Scouts
4617 x 345 pix

Pohádkový čas na pohádkovém místě a krásní indiáni v pohádkově krásném oděvu; a nad tím vším září chladné slunce soumraku.

2414. Art of Roy Andersen, Warriors of the Twilight
6196 x 4626 pix

Bederka jako součást vybavení na prérie, zde na těle bojovníka skvěle splývá s jeho komplexním oděvem.

2413. Art of Edwin Willard Deming, A Winnebago father teaching his boy to shoot
3010 x 3990 pix

Lovit a zabíjet se musel naučit každý indián - a luk byl ideální zbraní. Jednoduchou, dostupnou a smrtící. Možná by nebylo špatné, kluci, umět s touto zbraní zacházet, i když nejsme indiáni. Může se to hodit.

2412. Art of Jim Norton, Indian and horse
2705 x 1994 pix

Příjemný dotek bederky, chladivý kov zbraně, bezpečí indiánských nohavic a nahá kůže v oceánu šikmého Slunce, vědomí své síly, zdraví a dobrého dne na dobrém místě - ideální mix, ve kterém se duše chlapce/muže může na chvíli zastavit a užít si rozkoš bytí ve spirituálně-fyzickém slova smyslu.

2411. Art of Frederic Remington, Indians on horseback
1967 x 1425 pix

Published in the September 1897 issue of Harper's New Monthly Magazine, Remington relates the tale of the Absarokee (Crow) Indians in search of horses via the translator Sun Down La Flare. After a very long journey a group of Absarokee rustle a large herd of horses. Through much difficulty and many losses they bring the herd home. At one point the remaining Absarokee are set upon by a group of Sioux warriors and only by capturing the big red horse at the head of the herd are they able to escape. "He jump from hees pony to dees red horse jus' as Sioux was 'bout to run heem down. De big red horse was run – run like hell – ah!"

2409. Art of Edwin W. Deming, The Rescue of Cosel
4696 x 3226 pix

Z jedné ruky přichází přátelství, laskavost, naděje a záchrana, z druhé nepřátelství, nenávist, pohrdání a smrt. O tohoto mladého chlapce v pouhé červené bederce obě ruce bojují a zdá se, že ta dobrá (pro chlapce) zvítězí.

2407. Art of Martin Grelle, Warriors
7445 x 4954 pix

...each warrior has a decorated war shield, intentionally small so as not to limit his range of motion when battling on horseback; the men wear a feather headdress and hair ornaments, and are dressed in fringed and bead-decorated buckskin leggings and shirt. In Warriors, Grelle reminds us at once of the often violent side to Native American tribal life, while also focusing attention on the rich imagery and beauty of Plains Indian decoration.

2406. Art of Joe Neil Beeler, Apache Horse Thieves
7564 x 4994 pix

Krádež, či loupež se obyčejně přijímá za zločin, za akt, který se neadoruje. Ovšem, pokud si indiáni vzali - za pět prstů a eventuelně i pár šípů - koně, které jim nepatřili, tak to obyčejně přijímáme jako dobrodružný a plně ospravedlnitělný skutek. Člověk těmto polonahým divochům drží palce a na okradené většinou ani nepomyslí.

2405. Art of Kenneth Riley, A Young Indian Boy on a Palomino
2100 x 1377 pix

Ideální jezdecký úbor nahého chlapce na neosedlaném koni; indiánská provlíkačka, tedy pouhá tanga (z logiky konstrukce) a flapy zavěšené pod opaskem/řemínkem kolem pasu.
Tento obrázek jsem v takto skvělé kvalitě a rozlišení hledal dobrých deset let... :)

2404. Art of Noel Douglas Sickles, Pawnee
2175 x 1428 pix

Široké otevřené prérie jako výraz svobody indiánského srdce (nebo) pusté prérijní roviny jako výraz prázdnoty indiánské civilizace?
... a plný gradient otázek v tomto vymezení. Pokud bych měl odpovědět tuto záludnou otázku, tak bych řekl, že má cesta indiánštinou vede výrazně pohádkovou říší fantazie ve stylu noble-savage, s plný respektem k jeho původnímu prameni, tedy opravdovým indiánům.

2403. Art of Tom Lovell, Into the Eye of the Sun
7048 x 4572 pix

Of the present work, Lovell wrote, 'One of the duties of the Sioux scouts was to keep track of the buffalo herds preparatory to organized hunts. Here two scouts have located a herd, and they shield their eyes as they look into the early morning sun, estimating number and direction of movement. A shield was ordinarily carried hanging down the back, but here it provides a convenient eye shade.'

2402. Art of Charles Marion Russell, Indian Race
6909 x 4415 pix

The present work, Indian Race, executed circa 1891, is an early example of Russell's skill with watercolor.
<>
In Indian Race one can easily identify the qualities that would later become cornerstones of the artist's oeuvre including the vibrant red and yellow accents, his keen attention to detail and the framework of layered figures in rapid motion. With onlookers poised in the background, Russell captures the excitement of the moment, only to be overshadowed by the articulate nature with which he rendered the details of the individual Native Americans' costumes.

2401. Art of Fernand Harvey Lungren, A Trial of Speed
3672 x 2337 pix

Tento obrázek je pozdravem adminů stránek o bederkách všem těm, (a nejem jim), kteří s rozkoší běhají v přírodě nazí a nebo v pouhých bederkách při prožitku, který zde nazýváme jako "nahé protékání krajinou".
Tanga bederky ve své plné kráse na tělech indiánských běžců. Nechte si tímto obrázkem vyvolat krásné vzpomínky, fantazie a nebo se jen inspirujte - je to jen na Vás.

2400. Art of Charlie Dye, Apaches
6138x 3886 pix

In Apaches' Sonoran Desert landscape setting, two mounted Apache scouts pause amidst stately saguaro cacti, while a third scout stands bent toward the ground closely investigating a trail. Scouts played an important and traditional role in Apache communities: they protected clans from enemies, found new campsites, and located and hunted game. In Apaches (Dye) does not provide any further clues about the reason for their expedition. Are they tracking game or a foe?

2399. Howard Terpning, Coffee Coolers Meet the Hostiles
8580 x 5250 pix

By 1860s, the Sioux faced increased land restrictions by the Federal Government, resulting in the establishment of the Great Sioux Reservation with the Fort Laramie Treaty of 1868. To 'civilize' the Plains Indians, clothing, blankets, cloth and food rations of flour, lard, bacon, sugar, coffee and beef were distributed to those who would live on the Reservation. Many Plains Indians rejected this push toward agrarian life, and in the present work, the clash of cultures is marked. The 'Coffee Coolers' v the 'Hostiles'— warriors who continued to hunt and live in the unseeded territories.

2398. Art of Joe Neil Beeler
Montana Buffalo Hunt
6724 x 3366 pix

The Indians on horseback who are seen circling the buffalo pack, are alive with energy, momentum builds as they rush the pack, looming over their prey. The muscles of the central figure are strained as he draws his arrow back to strike the confused animal whose eyes almost focus on the viewer and translate its urgency, perhaps even fear.

2397. Art of John Walter Scott
Indian Encampment
8593 x 4268 pix

Někteří z nás evropských bederkářů máme tu naprosto neuvěřitelnou kliku, že jsme tohle jako chlapci a děvčata zažili na vlastní kůži. Někteří z nás to dokonce zažívají i nadále v dospělém věku - tedy poctivý indiánský letní tábor v hobbyistickém nastavení. Okolní příroda možná vypadala/vypadá jinak, ten zbytek už ale plně odpovídal/odpovídá tomuto obrázku.

2396. Art of Astley David Middleton Cooper
Protecting the Land
3276 x 1626 pix

Pušky, koně, tkané evropské látky přijali již za své, ten zbytek pak přijali jejich děti. Zde ještě vzdorují se zbraní v ruce, dnes to jsou občané USA.

2394. Art of Tom Lovell, Quicksand
Horsehead Crossing
7584 x 3742 pix

Horsehead Crossing was the closest watering hole within a sixty-mile radius of desert, but deadly for its quicksand, irregular currents, and periods of high salinity. It was named for the foreboding horse skulls that marked its banks. A Comanche leader is shown testing the river with the end of his lance and safeguarding the way for his party.

2392. Art of John Ford Clymer, Onslaught
6299 x 3056 pix

The Onslaught depicts a buffalo hunt in the red dust of western North Dakota. Through deliberate compositional decisions and brilliant use of color, Clymer captures this chaotic moment.
The falling buffalo has two arrows in its side just behind the shoulder, one perhaps a bit high and the second perhaps too shallow. The hunter is preparing a third shot as the animal falls.

2391. Art of Robert E. McGinnis
To the Panamints
4200 x 1736 pix

Pokud někdo dobrovolně zahodí své zbraně, tak musí mít opravdu hodně velkou žízeň & trpět únavou.
BTW, zahodit klobouk je v žáru Slunce vyložený hazard.