1320. Laurent Valencia, Nouic "le clan du bison"
Foto, 1600 x 1067 pix
French indian camp, taken on August 4, 2012
"2 enfants jouant avec des tetes de bisons / 2 children playing with buffalo's head"

1319. Laurent Valencia, Nouic "le clan du bison"
Foto, 1600 x 1067 pix

1318. Indiánský tábor
Art, 1019 x 723 pix
Autor je neznámý / painter is unknown, sorry.
Tento obrázek si nacházel svou cestu do ´awa rel po dlouhé 4 roky. Snažil jsem se najít originál stránky / autora obrázku, ovšem nebyl jsem úspěšný. Tímto to tedy vzdávám a... tady jej máte. Pokud znáte autora, pak mi prosím dejte vědět.

1317. Eanger Irving Couse, The Hunter‘s Return
Oil on canvas, 1000 x 823 pix
Jak je ten dlouhý přední flap hezký, tak je i nepraktický. V reálu bych tohoto indiánského lovce určitě oblékl do bederky s flapem jen o poloviční délce, tady na obrázku bych ale asi nic neměnil.
Lov těchto ptáků se prý považoval u indiánů za natolik snadný, až se tyto ptáky styděli lovit. Pokud se v této informaci pletu, pak mi prosím dejte vědět.

1316. An Ojibwe Native American spearfishing, Minnesota
Vintage foto mod, original taken 1908, 2208 x 2310 pix
The Life and Photographic Art of Roland W. Reed, colored by Captain-Cliche.
Bederka ve formě suknice? Nikdy jsem něco takového na sobě neměl, ani jsem neviděl nikoho z mých kamarádů, že by něco takového na sobě nosil(i). Ta zvláštní bederka indiána je velmi nezvyklá, aspoň tedy pro mne. Rozhodně to není můj preferovaný styl a přesto se mi v tomto konkrétním provedení nesmírně líbí. Tomuto indiánovi to opravdu sluší. Přiznám se, že bych jej s velkou zvědavostí z té jeho bederky svlékl. Ne, že bych nějak výrazně toužil vidět jeho nahé tělo, spíše by mě zajmala ta jeho bederka. Jak je to udělané? Vůbec netuším.

1315. Diving for shellfish at Enoshima
Vintage foto, year 1900-1910, 1526 x 1408 pix
Japonské plavky, outfit nahé bederky - z širší rodiny rokushaku.

1314. I and my horse
Art, 564 x 566 pix
a nebo taky... můj stan, můj hrad.

1313. Nathaniel Harris, Freres de la Mort
Art, 1024 x 1126 pix
Její Veličenstva smrt.
Na holé kosti se bederka nehodí, tak to prostě nefunguje. Pokud jsou ale kosti jen namalované na kůži, tak to je jiná; funkce oděvu sedí, tělu to padne a oku ladí... :)

1312. Indický rodokmen
Foto, 768 x 1024 pix
Nahé bederky staré dobré Indie. O kulturním, historickém a náboženském pozadí tohoto oděvu vím naprosté kuloví, má to však fyzický outfit, který mi je příjemě sympatický.

1311. Steven Lang
Painting, 1525 x 2048 pix

1310. Kennis & Kennis Recostruction, Ötzi the iceman
Reconstruction, 1024 x 1365 pix
Opasek bederky, resp. pásek bederky evropanů v době kamenné podle originální předlohy. Indiáni rozhodně monopol na užívání bederek nemají.

1309. Eric Lafforgue, Young Man Becoming A Naga Sadhu, Maha Kumbh Mela, India
Foto, 724 x 1024 pix
"The Maha Kumbh Mela is the largest religious gathering on earth, and takes place every 12 years on the banks of Sangam, the confluence of the holy rivers Ganga, Yamuna and the mythical Saraswati, the Kumbh Mela took place in Allahabad in 2013 and attracted more than 100 million people..."

1308. Cyrus E. Dallin, Massasoit Sachem (Ousamequin) - leader of the Wampanoags
Sculpture, 1500 x 2100 pix

1307. Loinclothed only, equipped for all good savage adventures
Foto, 742 x 850 pix
He is ready to be an indian boy in the wood nearby.
It seems to be perfect, but.... I hope, that boy knows how to safely use his bow. It is definitely not a toy, its a real gun.

1306. David Mann, Buffalo Runners
Painting, 1500 x 1180 pix

1305. Eanger Irving Couse, The Peace Pipe
Oil on canvas, year 1901, 3811 x 3094 pix
"Couse may have first developed an interest in Native Americans and their customs while growing up in Saginaw, Michigan. While he was a student at the Académie Julian in Paris, he learned of Taos, New Mexico. Wishing to draw inspiration from that isolated town and its Native-American inhabitants, Couse established a summer studio in Taos in 1902, shortly after his return to the United States. He also studied and painted the Indians of the Northwest coast along the Columbia River. "The Peace Pipe," which depicts three men around a small campfire in the woods, displays Couse's academic training in its attention to nearly-nude figures as well as his interest in the effects of firelight."

1304. Eanger I. Couse, Indian by Stream
Oil on board, 2000 x 1501 pix
Tichá voda, klidná mysl a příjemný oděv na těle.
Chvíle odcházejícího soumraku, který předává vládu mladé noci.

1303. Pierce, C.C., Hopi Snake ceremonies, Mishongnovi village
Vintage photo - 1900/1901, 6043 x 4662 pix
"Photograph of Hopi Indians watching the races which take place at sunrise on the last day of the Hopi Snake ceremonies in the village of Mishongnovi, ca.1900-1901. About a dozen Hopi Indians clad only in loincloths and headbands sit on rocks at right. About 30 others (including women, children) are perched on the rocks of the cliff at left."
Digitally reproduced by the USC Digital Library; From the California Historical Society Collection at the University of Southern California.

1302. Juan Euan, Sacred Mayan Journey - Xcaret, Mexico
Foto, May 20, 2016, 1200 x 800 pix
Obederkovaná smrt ve své nahé kráse ve stylu těch nejlepších tradic a představ dávných Májů.

1301. Bruce M. Liron, Dumagats of Mucamacon - bahag
Foto, 1600 x 1200 pix
"... home of Indigenous Dumagat families who mainly inhabat the coastal regions.Regarded as semi-nomadic one can find both simple tent like structures and more rigid permanent homes set back from the beach. their diet consists of mainly cassava,fish and some meat in the form of home reared pigs. Since the 1980’s The traditional wearing of the loin cloth known as the ‘Bahag’ has largely disappeared and now Dumagat families can be found wearing clothing of a western style."

1300. Ho´omau
Movie, 2500 x 1667 pix
"A story of perseverance: A fictional tale based on Hawaiian values"

1299. Mag Brinik - Young Sadhu
Foto, 2048 x 1429 pix
"The holy child in the day of his initiation to being Naga sadhu, Varanasi, India"

1298. Battle of Greasy Grass reenactment
Foto, 1080 x 810 pix
"Kruci, to je ale zima. Slunce svítí, ten jarní vzduch je ale studenej..."
"Není teplo. A proto jsem se nabarvil, abych na sobě aspoň něco měl."
"A pomáhá to?"
"Moc ne, vlastně vůbec... Nezajedem si ještě pro ponča?"
"Blázníš? To chceš být v ponču na Little Big Hornu?"
"Proč ne? Výpomoc kmenů dalekého mexického jihu?"
"...eeh!!? To nám tady nezbaští. Možná tak košile, ponča ale ne."

1297. Jim Norton, Late Summer Breezes
Oil on board, 2000 x 1566 pix

1296. David Ewart, pure joy
Acrylic, 1600 x 1200 pix
Čirá radost indiánského mladíka.

1295. Mladí indiáni ve stylu naladění původního oddílu Mohawk
Foto, 3264 x 2448 pix
Chlapci ze 4.skautského oddílu Mohawk z Příbrami, léto 2012. Letní tábor Tří kmenů, Vystrkov - Charvátská stráň na Orlické přehradě. Zaměření oddílu tehdy bylo - indiáni, woodcraft, Orlí pera dle E.T.Setona, skauting dle A.B.Svojsíka a L.B.Powela. Bederky byly jejich přirozeným oděvem.
Další fotografie z této fotosérie je součástí blogu na listu 9.

1294. Martin Grelle, The Guardian
Oil on canvas, 2000 x 1494 pix
A zadní flap si v sedle na koni obyčejně žije také svým vlastním životem.

1293. Jim Norton, The Coup Stick
Oil on canvas, 2000 x 1334 pix
"Sednout si v sedle koně na přední flap, hodit jej před sebe a nebo na stranu? Toť otázka! Já, když jsem seděl v pouhé indiánské bederce poprvé na koni, tak jsem tohle neřešil. Celým svým tělem i duší jsem se snažil na tom koni udržet. Teprve až podle fotek jsem zjistil, že jsem si na předním flapu celou dobu prostě seděl... Později, když jsem koně osedlával již s větší sebejistotou, tak jsem měl dny, kdy jsem preferoval přisedlý přední flap, jindy jsem jej raději měl před tělem mezi stehny, aby si pak sám přirozeně nacházel svou pozici na jedné, či druhé straně, jako na tomto obrázku." (Střípek z vyprávění jednoho z bederkářů.)